Con este nombre hay varios topónimos en dos islas: Fuerteventura y Gran Canaria. En Fuerteventura hay un Rincón y una Cañada de Orán, en el valle de Jinijinámar, en las estribaciones del Pico del Caracol, al sur del municipio de Tuineje. Está registrado en las tres fuentes toponímicas principales que tenemos de Fuerteventura: la recolección de campo de Alvar, la Toponimia del Cabildo de la isla (2004: 227) y el GAC (240 B2).

En Gran Canaria hay otros dos, aquí pertenecientes a dos lugares: un Corral de Orán en el municipio de Santa Lucía de Tirajana y unos Llanos de Orán en el de SBT, este en medio del gran territorio de Amurga (los dos en La toponimia de Gran Canaria 1997: II, 243, y el segundo en GAC 202 A2). Es posible que de estos dos topónimos grancanarios el Orán de Santa Lucía sea un antropónimo hispano, por el término "corral" al que especifica, que de ordinario está vinculado a la propiedad, pero no el de San Bartolomé, que es un orónimo puro.

En ninguna de las obras que tenemos como fuentes y tratados de guanchismos aparece este término, pero nosotros lo creemos tal, aunque no tengamos sino apoyaturas débiles para ello, entre ellas su relación más que probable con el Orián de Gran Canaria, el Orión de Tenerife y el Torián de La Gomera. Y descartamos que estos Orán de Fuerteventura y de Gran Canaria tengan nada que ver con la ciudad argelina, pero sí con la denominación que según las fuentes antiguas tenían los guanches de Gran Canaria de la divinidad, con Acoran (sic), que según Abreu Galindo desde lo alto "gobernaba las cosas de la tierra" (1977: 156); por su parte, Torriani dice que los aborígenes canarios creían que "en el cielo había un Dios llamado Orahan, quien había hecho todas las cosas" (1978: 204). Pero también podrían ponerse en relación con la palabra aborigen coran que según Abreu Galindo (1977: 298) era como los de Tenerife llamaban al hombre, aunque Marín y Cubas (1993: 222) transcribe como cotan.