El Chirate es un topónimo de Gran Canaria que designa un lugar del municipio de Telde, perteneciente al Cortijo del Gamonal, entre las poblaciones de La Piletilla y La Pasadilla (GAC 192 D1).

El único registro que encontramos de esta voz entre la bibliografía guanche es el que hace Bethencourt Alfonso (1991: 288), y no como topónimo, sino como nombre común de una especie vegetal, "una especie de gramínea" o "musgo que hace resbaladizas las piedras", y cita como variantes los vocablos chilate en Lanzarote y Fuerteventura, chirate en Fuerteventura y chirato en Gran Canaria. Desde esta condición de apelativo aparece chirate en el DDECan, como voz propia de Fuerteventura y Gran Canaria para designar una "hierba gramínea utilizada como forraje" e identificada científicamente como Stipa capensis; añade además que tiene la variante chirato. Y en La Gomera, chirato es una mala hierba que crece en las zonas de cultivo (Bidens pilosa).

Nada dice el DDECan del origen de este término, pero uniendo ahora la condición de fitónimo apelativo de esta voz con las otras voces idénticas o próximas que aparecen en la toponimia de varias islas (Chira, Chirafe, Chirao, Chiratal, Chirate, Chiratos...), casi podemos estar seguros de su condición y origen prehispánico y, por lo que antecede, casi garantizar el significado básico de todos ellos. De entre los autores que han tratado la voz chirate la consideran de origen guanche Bethencourt Alfonso (1991: 288), Navarro Artiles (1981: 123 y 257), Pallarés (1990b: 64) y Perera López (2005: 19.127). Morfológicamente, Chirate puede explicarse como perteneciente al modelo t---t, con la variante ch-/t- inicial y la -e paragógica final, idéntico por tanto a Chira, femenino singular, con la añadidura del significado diminutivo en Chirate. Y lo mismo podría decirse de Chiratos, con un final plural hecho desde el español, y de Chiratal, con ese final -al abundantivo español; lo que implica que fueron apelativos en época hispánica. Distinta explicación deben tener Chirafe y Chirao.

Finalmente cabe decir que Perera López relaciona la voz chirate con la forma con que los aborígenes de Tenerife llamaban al trigo: Yrichen, según Abreu Galindo (1977: 298), y a su vez con las voces que Wölfel (1996: 580-581) reúne de varios diccionarios bereberes para la designación del trigo, como irden, iirden, ired / irdanen y êred / êrdawen.