El nombre de Imobad (o Imobach o Ymobard, según otras escrituras antiguas), hoy desaparecido como topónimo, llama a la confusión, pues, por una parte, se dice que era el rey o mencey que gobernaba el reino de Taoro en los tiempos en los que la isla estaba dividida en nueve reinos, antes de la conquista (Abreu 1977: 292-293) y, por otra, se afirma que es lugar "entre los antiguos reinos de Güímar y Abona". Y dice de la Rosa Olivera que "el bando de Imobad" fue sede de aquel "Gran Rey de Imobach de Taoro" (2006: 265), lo que implica una cierta incongruencia territorial, pues el reino de Taoro estaba asentado en lo que hoy es La Orotaba, mientras que el valle de Imobad estaba en plena vertiente sur de la isla. Lo dice claramente una data de 1505 por la que se concede a Diego de Badajoz "una huente de agua q. es entre Agache e lmobade y Abona" (Datas: doc. 569).

En definitiva aquí tenemos otro caso de dualidad entre antropónimo y topónimo que es interpretado, según los autores, como una derivación motivada. El topónimo, como decimos, ha desaparecido y ni siquiera aparece en las listas de Bethencourt Alfonso, el autor que mejor documentó la toponimia guanche entre el final del siglo XIX y principios del XX. Y sin embargo este mismo autor se extiende en la identificación y obras de Imobac, hijo primogénito de Tinerfe el Grande y "archimencey" de la provincia de Taoro (1991: 349).

Wölfel (1996: 897) cree que el nombre aborigen, más que a un nombre propio de persona, hace referencia a un título o nombre de una tribu, y propone para su interpretación los paralelos bereberes aug/taweg 'detener, interrumpir' y amâwag/imâwgen 'hombre que detiene'. Por su parte, De Luca (2004: 181) cree que el término canario procede del adjetivo tuareg del Ahaggar amâhagah (pl. imûhagh) con el significado 'hombre noble (de nacimiento)'.